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[詩]. 평창 전성시대(全盛時代) [詩]. 평창 전성시대(全盛時代) 구담(龜潭) 정 기 보 평창의 동계(冬季)지구의 겨울을 축제로 들뜨라.설산가산(雪山加山)의 땅지구촌을 부르는 평창이행복하게 즐겁게환영의 손을 높이 흔들고 있다.얼음. 눈. 영하의 축제마당을 열고휘청 늘어진 가지마다 눈발 날리는눈꽃잔치로 가자.평창 동계올림픽의 수호신(守護神)천하동장군.지하 어름공주는대립과 전쟁에서 평화의 길을 열고 있다.바람타고 창공을 날아라.비호[飛虎]같이 질주(疾走)하라.평창 전성시대(全盛時代)여 ! 밝게 빛나라모두가 한마음으로 뭉치는 평창의 동계(冬季)를 위해생각사록 설레이는 환호성(歡呼聲)대한민국 평창은환영의 손을 높이 흔들고 있다. 정기보 2016-09-28
[詩] 가랑 잎 구담(龜潭) 정 기 보 정기보 2016-09-22
[詩] 그리운 내 손자 내 손녀야 정기보 2016-09-15
[詩]. 추석 한가위 정기보 2016-09-09
[詩] 흰 구름 정기보 2016-08-17
[詩] 폭 염(暴炎) 정기보 2016-08-15
[詩] 군사쿠데타 정기보 정치.환경. 문예기자 2016-07-28
끈기가 능력이다 정은상 칼럼 맥아더스쿨 교장 2016-07-26
나만 나를 변화 시킬 수 있다 정은상 칼럼니스트 맥아더스쿨 교장 2016-07-13
[詩] 학의 나래를 펴고 정기보 정치 환경 문예기자 2016-07-12
[詩] 호박을 관찰하니 정기보 정치 환경 문예기자 2016-07-03
[詩]. 보현산 천문대 정기보 2016-06-30
隨筆]. 저승 가는 길 정기보 정치 환경 문예기자 2016-06-28
미국과 비교한 한국의 경제민주화 월드뉴스 2016-05-08
(Poetry)여보 ! 당신은 힘 Darling! you strength (Poetry)여보 ! 당신은 힘 구담(龜潭) 정 기 보(A pond turtle) Jeong. Gi Bo. Darling! you strength 나에게 뚜렷한 힘이 있다면 Apparent to me have power 한 많은 시름에서 고통을 같이 하는 Sharing the pain in his woes as many empty 바로 당신이라고 하겠소 You're someone who helps me directly 나를 괴롭히는 것은 The thing that bothers me 구하기가 힘겨운 것이지만 A difficult, but to get 끝까지 버티는 힘은 Until the end be stronger 진실한 말 True remark 궁굼한 염려 Do you want to know news 때때로 피로를 씻어주는 노력 Always an effort to free the mind 이 모든 것이 All this is 당신의 정성이라고 하겠소 I will do that for your devotion 즐거움에나 In joy 괴로움에나 In distress 보기에는 느껴질 것도 아닌 것들이 Things that we see too much for normal times 돌이켜 Looking back 나 자신을 볼 때는 When I saw myself 뚜렷이 당신의 힘이 Clearly all you know 눈에 보이듯이 As my can see with eyes 가슴깊이 스며드는 온정으로 With warmth, that feels deep inside 용솟음치는 기백의 힘이 되었소 Be forces of the spirit is full of passion. 여보 ! My good sir ! 나에게 뚜렷한 힘이 있다면 Apparent to me have power 끝까지 버티게 하는 염려의 정성 I tolerate until the very end is your concern and devotion. 바로 당신이라고 하겠소 You're someone who helps me directly 정기보 취재기자 2015-12-06
[최성진칼럼] 定說의 개념정의 `正說이라고 定해진 학설`을 우리는 `定說`이라고 부른다. 定說을 正說이라고 定해진 학설이라고 개념정의할 때, `定해진`의 의미에 대해 자세히 설명하면 다음과 같다. 수 많은 학자에 의해 주장되어지는 것이 서로 상이할 때, 학적 논쟁을 통해 여러 학설이나 주장 가운데 `어떤 하나의 주장이 지배적인 것으로 인정받는 것`을 보고 우리는 (正說로) `定해졌다`고 말하는 것이다. 예를 들어 설명해보면 중세까지 서양에서는 천동설이 正說이라고 定해져서 定說(확고하고 지배적인 설)이 되었는 데, 훗날 正說이라고 여겨지던 천동설이 논박되어 폐기되고 오늘날에는 여러 학설이나 주장 가운데 오직 지동설만이 확고하고 지배적인 것으로 인정받아 定說(正說이라고 定해진 說)이 된 것이다. 누구의 어떤 주장이 正說인가를 찾아가는 과정이 학문적 진리의 추구과정이고, 그런 제 각각의 주장들중에서 어느 하나가 학적논쟁을 통해 지배적이고 확고한 진리라고 인정받게 되면 定說(正說이라고 定해진 說)이 되는 것이다. 正答을 찾거나 正說을 찾아 글로 적어놓은 것이 바로 학문인 것이다. `正說`이란 말은 애초에 없으니 `正說`이라는 용어를 써서는 안된다고 떠들어대는 인간들의 정신세계를 나는 도저히 이해할 수 없다. 최성진 취재기자 2015-10-21
[최성진칼럼] 인재를 대우하는 조직문화의 차이 최성진 취재기자 2015-10-19
[최성진칼럼] 정식 국회출입기자증을 받고 최성진 취재기자 2015-10-03
[최성진칼럼] 시기심 최성진 취재기자 2015-10-03
[최성진칼럼] 에로티시즘 최성진 취재기자 2015-09-27

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